Quinto Ensayo

Democracia guatemalteca y Popper

Introducción

Se piensa generalmente que la democracia en Guatemala es my joven aún. No ha sido mucho tiempo después de los gobiernos militares y la guerra vicil. Es por esto que se piensa que nuestra democracia aún está poco desarrollada y no es del todo incluyente. Pero es cuestionable si existe realmente una democracia ideal y alcanzable, o si hay diversos tipos de democracia oficiales. Popper piensa que cosas como categorías o democracias ideales no son el tema a enfrentar, sino lo que se puede hacer con las democracias que tenemos.

La visión de Popper

Popper cambió el mundo científico al introducir el método del falsacionismo, contrario al de comprobación del método científico. No sorprende pues que su visión con respecto a la democracia sea diferente de la concepción general.

En Guatemala se piensa que es el gobierno el que debe buscar el bien común y la felicidad de la población, en éste país existe en gran parte de la población la idea de que un buen estado es aquel que es paternalista y dadivoso. Popper en cambio sostiene que el deber del Estado no es procurar la felicidad de la población sino disminuir el sufrimiento innecesario.

No pareciera haber gran diferencia al expresarlo así pero en realidad el enfoque es diferente, al ser más realista. Al buscar disminuir las condiciones de incomodidad esto puede llevar indirectamente a la felicidad de la población, pero si por el contrario se busca lograr la felicidad, esto puede llevar a disgustos por parte de varios sectores ya que las necesidades de unos no son las de otros. En Guatemala se busca líderes que sepan lo que hacen, el liderazgo ideal, pero Popper sostiene que no importa quien manda realmente proletariado o burguesía, “no importa quien sino cómo” es importante que haya los controles necesarios para evitar abusos de poder por parte del gobierno y disminuyendo los errores de juicio por los gobernantes, Popper piensa que la democracia es un sistema que facilita la corrección de errores.

En su libro ‘la Sociedad Abierta y sus enemigos’ Popper ve a la democracia como el puente de transición desde una sociedad cerrada hacia una sociedad abierta. En conclusión creo que lo que Popper quiere indicarnos es que hay que concentrarse en las cosas importantes que podemos cambiar. Es importante que los ciudadanos estén pendientes de que sus gobernantes no abusen del poder que les ha sido otorgado y los mismos ciudadanos deben ejercer su poder de elección y de ser electos de forma adecuada.

La razón por la que pienso que Popper aceptaba a la democracia y especialmente la parte de la representación popular a regañadientes es por motivo de la poco conocida ‘paradoja de la democracia’ o de la ‘decisión de la mayoría’ esta tiene que ver con que existe la posibilidad de que la elección de la mayoría sea escoger a un tirano para que gobierne. Y Popper detesta la idea de la tiranía, por lo que miraba a la sociedad con recelo ya que podría revivir la tiranía promovida por Platón.

La visión popperiana de la democracia

Popper plantea que cuando se habla de democracia es inadecuado preguntarse:“¿quién debe dominar o gobernar?” sino que lo que hay que preguntar es : ¿Qué podemos hacer para configurar nuestras instituciones políticas de modo que los dominadores malos e incapaces, que naturalmente tratamos de evitar, pero que, no obstante, no resulta excesivamente fácil hacerlo, ocasionen los menores daños posibles y de modo que podamos deshacernos de ellos sin derramamiento de sangre? Popper considera a esta pregunta como fundamental de toda la política.

Popper considera que en efecto, que el "pueblo no manda en ningún lado" y señala que la esencia del Gobierno democrático reside en lo que él denomina "destituibilidad". Así, Popper avanza en la relativización de las formas de Gobierno, llegando, incluso, a dar menor importancia a algo que siempre ha sido considerado el fundamento básico de la democracia: la legitimidad popular del poder.

Lo que Popper menciona de la importancia de la destituibilidad es de que si bien sucede que en ocasiones hay mandatarios que se comportan de forma negativa para el país, la democracia da la oportunidad de destituirlos, o de no votar por ellos en caso de reelección. Es en ésto que Popper ve la ventaja de un sistema democrático. Se entiende que el pueblo no manda de forma directa: elige, con libertad, a unos representantes que expresan, así, la voluntad popular.

Si bien Popper pensaba que la democracia es importante, la característica de que esta se base en el poder soberano del pueblo, no era del todo del agrado de Popper; lo cual no significa que la rechazara sino que se había resignado a aceptar la importancia de esta para la existencia de la democracia. Según sus propias palabras:

"Pero mientras se acepte el supuesto de que la esencia de la democracia consiste en la soberanía o poder soberano del pueblo, habrá que soportar, como demócrata, esas dificultades, dado que, en ese supuesto, la proporcionalidad se revela ciertamente como esencial"

Popper propone una concepción reducida de la democracia: reducción de la soberanía popular, reducción del aparato estatal, reducción, en fin, de las funciones y número de los partidos políticos.

Popper es consciente de la necesaria identificación partidos y su relación con la democracia, pero dice que los partidos, como la soberanía del pueblo, hay que soportarlos. Lo cual es una forma interesante de pensar, ya que si bien no critica abiertamente a la democracia, se ciente incomodo por su característica principal.

Referencias:

http://economiacies.blogspot.com/2008/06/popper-y-la-democracia.html

Cuarto Ensayo

La Política de Popper y el Neo Liberalismo Infalible

Introducción

Popper era sin duda un pensador liberal, hizo grandes aportes al liberalismo. Popper pensaba que el individuo no debe ser negado, ya que cuando esto ocurre generalmente es a causa de un sistema, que se considera asimismo infalible, y desvirtúa cualquier pensamiento contrario a su infalibilidad, condenándolos a todos, con los errores que eventualmente cometerá. La visión de Popper si bien es liberal no es una visión que sea cerrada a la crítica, lo cual hace posible adoptarla a la actualidad, ya que es posible modificarla o inclusive rechazarla mediante el sistema de la falsabilidad que Popper mismo inventó.

Popper y el Neo liberalismo infalible

Actualmente existen pensadores que son extremos en su forma de pensar y su confianza en la infalibilidad del mercado en absoluta libertad, manejado por la mano invisible. Sin embargo esta creencia se ha visto puesta en duda por la crisis económica actual, que empezó en Estados Unidos pero que se ha extendido a todo el mundo. Incluso teóricos como Fukuyama, cuya gran devoción al liberalismo está expresada en su libro El fin de la historia ha empezado a dudar de la infalibilidad de este sistema. Como ya Popper lo criticaba en su tiempo, cuando escuchó de ese libro “Esas son palabras sin fundamento” dijo Popper. No es que se cuestione si el liberalismo funciona como sistema o si debe ser cambiado por otro, sino que de acuerdo a la visión Popperiana, no existe algo que sea realmente infalible, no existe nada cuya infalibilidad no pueda ser cuestionada. Esta es una forma de pensar que los neo liberalistas más acérrimos probablemente estén empezando a considerar ahora. Popper afirma que algo que es considerado como absoluto e infalible tiene gran capacidad de llevar grandes resultados desagradables a aquellos que no lo cuestionan.

Popper no cuestiona las bondades del capitalismo como la libertad de expresión, o que se vea a las personas como individuos y no como masa, Popper no esta en contra de la libertad de mercado, pero menciona que un mercado que no tenga cierta medida de control no existe ni puede existir.

En conclusión creo que es importante tener en cuenta la lección aprendida con la crisis económica actual, sin importar el grado de fé que se tenga en un sistema, no hay nada infalible, especialmente si el factor humano en el cual depende todo tipo de organización es tan dado a cometer errores, tanto involuntarios como totalmente consientes.

Ideología Política

Popper tenía una ideología liberal y era democrático . Él planteaba que el neoliberalismo era científico porque respondía a las condiciones de su epistemología. Sus criterios epistemológicos eran de acuerdo a sus ideologías.

Popper criticaba al materialismo histórico de Marx y a las ideas de Hegel. Es por ello en oposición a ellos se orientó hacia el liberalismo. El pensamiento de Popper influyó en el desarrollo de la teoría liberalista. Especialmente la idea de la sociedad abierta.

A pesar de que Popper es un pensador liberal, el también entiende la importancia de no permitir que los individuos pasen por encima de las libertades de los demás. En su libro All Life is Problem Solving Popper afirma que para proteger la libertad, la libertad debe tener ciertos límites. Así como Popper se oponía a los regímenes totalitarios también se oponía a la libertad total que degenera en caos.

Auque Popper apoyaba al liberalismo, nunca afirmó que fuera el sistema ideal, mas allá de toda duda. Ya que Popper según su teoría falsacionista decía que hay que desconfiar de cualquier doctrina o teoría que se declare a si misma como verdader más allá de toda duda. Por esto cuando Francis Fukuyama afirmó el triunfo absoluto del liberalismo en su libro The End of History; Popper dijo que no eran mas que afirmaciones sin sentido.

Según la visión Popperiana el estaría en contra de neo liberales y libertarios que creen que la libertad absoluta del mercado es la forma infalible de obtener buenos resultados.

En su libro The Lesson of This Century Popper afirma “Un mercado sin intervención ni existe ni puede existir"
Popper indica claramente que la base de un estado constitucional democratico es la libertad y la justicia. Popper menciona que debemos renunciar a sueños imposibles de hacer a todo el mundo feliz, pero hay que tratar de mejorar todo lo que podamos, de forma modesta pero activa. Existe una tarea inacabable de tratar de disminuir el sufrimiento y los abusos. La humanidad puede aprender de sus errores. Esta forma de pensar de Popper ha sido llamada racionalismo crítico.